أولًا: أحكام التلاوة (10 درجات)
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ... يُحْشَرُونَ﴾
- إِنَّ: نون مشدّدة → غنّة مشدّدة.
- يُـنْـفِقون: نون ساكنة بعدها فاء → إخفاء حقيقي.
- عَـنْ سَبيل: نون ساكنة بعدها سين → إخفاء حقيقي.
- حَسْرَةً ثُمَّ: تنوين بعدها ثاء → إخفاء حقيقي.
- ثُمَّ يُغْلَبون: نون بعدها ياء → إدغام بغنّة.
- جَهَنَّمَ يُحْشَرون: تنوين بعدها ياء → إدغام بغنّة.
ثانيًا: الحفظ (10/20 درجة)
مثال من سورة آل عمران: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
أو من سورة الإسراء: ﴿وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾
ثالثًا: الفهم والمعاني (20 درجة)
أ) الشرح
﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾: هو الكعبة بمكّة، مباركًا وهدى للعالمين.
﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾: يستحب إعطاء من لا نصيب له شيئًا وتطييب خواطرهم.
﴿لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا﴾: غرور اليهود جرّأهم على المعاصي فاستحقوا العذاب.
أُمِرَت مريم (ع): بهزّ جذع النخلة، وشرب الماء، والصوم عن الكلام.
ب) معاني الكلمات
- بسط الرزق: وسّعه.
- المختالون: المتكبرون.
- مربّينا: منمّين.
- ينتثر: يتفرّق.
- ظلّ الله: رحمته وظل عرشه.
- أحسن تأويلًا: أحسن عاقبة.
رابعًا: الحديث النبوي الشريف (15 درجة)
حديث السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظلّه.
ويُقبل أيضًا حديث: «الكَيِّسُ من دان نفسه وعمل لما بعد الموت…»
- العدل في القضاء وعدم المحاباة.
- الأمانة والنزاهة.
- الشورى والالتزام بالشريعة.
- حفظ الحقوق ونصرة الضعفاء.
- القدوة الحسنة والشفافية.
خامسًا: التهذيب (15 درجة)
أولًا: القناعة
تعريفها: الرضا بما قسم الله مع بذل السبب.
غيابها يسبب: الحسد، الطمع، القلق، كثرة الشكوى، التنافس المذموم.
ما يثبتها: الإيمان بالقدر، ذكر نعم الله، صحبة الزاهدين.
ثانيًا: الضمير
تعريفه: قوة باطنة تميز بين الخير والشر.
منشؤه: الفطرة، التربية، الدين، التجربة.
سادسًا: الأبحاث (20 درجة)
أ) الحكمة من التحريم
حفظ الضرورات الخمس، دفع المفاسد، صيانة المجتمع من الآفات.
ب) العدل والميزان
العدل: إعطاء كل ذي حق حقه.
الميزان: معيار الإنصاف وضبط الحقوق.
ج) الدور الحضاري في الهوية الإسلامية
بناء الإنسان علميًا وأخلاقيًا، ترسيخ الهوية، عمارة الأرض بالعلم والعمل.
